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“千秋万岁”奉圣君钱 张士斌
“共欢天意同人意,万岁千秋奉圣君”(唐。王维诗句)。这种吉语是用来奉承帝王的,辽代千秋万岁吉语大钱正是贡奉品。 此钱为河北三河收藏家刘怀德所藏,币的直径4。3厘米,穿径1。5厘米,厚0。4厘米,重35克,生坑绿锈。 契丹人耶律阿保机于916年建立了契丹国,年号“神册”为辽太祖。《辽史。太祖纪赞》载:“迭刺部(8个部落之一)撒刺(阿保机之父)的始置铁冶,教民鼓铸。”说明契丹族从那时起,才开始掌握冶铁技术。《辽史。食贷志》载:“先帝撒刺的以土产多铜,始铸造钱币,太祖袭之,遂致富强。”可见阿保机之父铸过钱币,而他自己也铸过。因为那时组织未备,年号未立,故钱制不一,钱文未定。 但自“天赞”(阿保机第二个年号)以后,至天祚帝(耶律延禧)都铸有年号币。 辽代各朝都有自铸的铜钱,但数量不多。辽初每年只铸500贯,后来辽宋贸易中,辽钱严禁出境,宋钱却大量涌入辽朝通用。 据文献载,辽使每年都用千秋万岁钱向北宋进贡。无非是祝被进贡的君主长治久安。正是这们,有人就认为千秋万岁钱不是正用品,而是压胜钱。 应该了解,太祖以前,国未统一,制度未备的事实。国家在草创时期,以 “千秋万岁”为钱文,可取永久通用之意,为什么不可能呢? 刘怀德所藏这枚钱,面背均为四决文,但制作浑厚形体淳朴,文字尚未脱晚唐五代之气韵,这是它的时代特征。契丹国立国之初,原无文字,从千秋万岁钱上可以看出,以汉字字体为据,任意增减笔划的痕迹。 (责任编辑: yuewei1986) |